у меня даже понимания этого нет такого, как Вы описываете нет правых_ и нет не правых) и обижаться - это делать хуже себе для меня есть вопрос выбора дистанции между мной - и другим человеком именно с ее помощью в неизбежно нахожу безопасную для себя лично это моя з... 

у меня даже понимания этого нет такого, как Вы описываете
нет правых_ и нет не правых)
и обижаться - это делать хуже себе
для меня есть вопрос выбора дистанции
между мной - и другим человеком
именно с ее помощью в неизбежно нахожу безопасную для себя лично
это моя задача - правильно ее определить
и моя задача - ее установить
поэтому люди у меня хорошие) хотя они объективно сильно разные))

Я в эти искрене уже давно не верю надо понимать что если человек не был пьяный кстати я с такими не общаюсь то все он делал осознано и какое может быть в этом случае быть раскаение скорее одевает маску того что он раскаивается я. между прочим не обижаюсь но реально м... 

Я в эти искрене уже давно не верю надо понимать что если человек не был пьяный кстати я с такими не общаюсь то все он делал осознано и какое может быть в этом случае быть раскаение скорее одевает маску того что он раскаивается я. между прочим не обижаюсь но реально мыслю единожды придавшему веры нет да и не будет

Если мнение человека не совпадает с моим, я даю ему возможность остаться при своём. А вот если от его действий или заблуждений страдают мои близкие люди (именно близкие, на себя мне плевать), то самая свирепая фурия - ангел по сравнению со мной. Прощаю, если обидивш... 

Если мнение человека не совпадает с моим, я даю ему возможность остаться при своём. А вот если от его действий или заблуждений страдают мои близкие люди (именно близкие, на себя мне плевать), то самая свирепая фурия - ангел по сравнению со мной.
Прощаю, если обидивший меня искренне извинится. В остальных случаях прекращаю любое общение.

все зависит от тягости обстоятельств любые методы хороши лиш бы все пришло на круги своя иногда это решается даже и без моего соглассия поэтому я стораюсь не призносить вслух мысли но если я зол и вижу ложь я в гневе люди пльзуются слабостью как наживкой жадность п... 

все зависит от тягости обстоятельств любые методы хороши лиш бы все пришло на круги своя иногда это решается даже и без моего соглассия поэтому я стораюсь не призносить вслух мысли но если я зол и вижу ложь я в гневе люди пльзуются слабостью как наживкой жадность плохая черта какую пользу может принести тот кто оставит или ученика или плод своего нрава потомства которое трудно будет прокормить и он будет еще просить размножаясь без пользы подвергая опасности окружающих