всякое добро гонима в этой жизни и пока мы будем делать добро и ждать ответного жеста мы делаем не добро а зло потому что по гордости ждем всегда хорошего обращения надо учиться делать доброе без корыстно. а вообще если человек свой он никогда не отвернется если тол... 

всякое добро гонима в этой жизни и пока мы будем делать добро и ждать ответного жеста мы делаем не добро а зло потому что по гордости ждем всегда хорошего обращения надо учиться делать доброе без корыстно. а вообще если человек свой он никогда не отвернется если только нет настроения может вредничать а потом попросит прощения. не надо тратить время на тех людей кто не хочет быть с тобой.

от добра добра не ищут...хочется по фен шую выходит по фен хую...никто никому ничего не должен...на эту тему анекдот- букашка просит черепаху перевезти ее на др. берег реки- на что черепаха ей отвечает- ты же букашка такая зараза укусишь меня в нос и все...та взяла... 

от добра добра не ищут...хочется по фен шую выходит по фен хую...никто никому ничего не должен...на эту тему анекдот- букашка просит черепаху перевезти ее на др. берег реки- на что черепаха ей отвечает- ты же букашка такая зараза укусишь меня в нос и все...та взялась молиться - креститься: да ты что!!! я изменилась не такая стала..да упаси боже короче ===черепашка ее перевезла на др. берег и та ее укусила за нос...черепашка возмутилась ..на что букашка отвечает--- да да да вот такое я говно...и этот анекдот касается и людей...таких г-но среди людей выше крыши..

Ну ета, он же получил положенную порцию Вашей доброты, прохиндеи всегда знают - когда надо смываться, потому-что далее надо что-то в ответку делать, например тоже добро. Ну, а поскольку они этого делать никак не умеют, то поворачиваются жопой и определяются с направл... 

Ну ета, он же получил положенную порцию Вашей доброты, прохиндеи всегда знают - когда надо смываться, потому-что далее надо что-то в ответку делать, например тоже добро. Ну, а поскольку они этого делать никак не умеют, то поворачиваются жопой и определяются с направлением и маршрутом возможного бегства.
Вот Вам надо этот момент почувствовать или узреть и навешать люлей, от душы, по этой самой жопе, придать, так сказать, направленное ускорение убегающему существу...
Добро должно быть с кулаками - революционный лозунг...

С уважением...

прежде всего постарайтесь понять что вас толкает на помощь. подсказка. развести женщину на помощь, это вызвать в ней определенные эмоции. и так же можно использовать ее материнский инстинкт. так же стоит задуматься над такой темой как манипулирование.самое важное пр... 

прежде всего постарайтесь понять что вас толкает на помощь. подсказка. развести женщину на помощь, это вызвать в ней определенные эмоции. и так же можно использовать ее материнский инстинкт. так же стоит задуматься над такой темой как манипулирование.самое важное правило. выслушали и молчите. ничего не предлагайте, а то очень часто кто то нажаловался, а сам делать ничего не хочет. а потом всегда может сказать, а я тебя не просил. так вот не просят- не делайте. даже если попросят - подумайте. а то вдруг это многолетняя помощь.. которая вам же боком выйдет. и помните в долг лучше всего не давать. а ели давать, только правильно юридически оформленные договора. если вас хотят развести, то на такое не пойдут.

Судя по вопросу Ваша доброта далеко не бескорыстна. Вы откровенно ждете вознаграждения за нее, и при этом не обозначаете берегов. Может берега позволили бы отказаться от Вашего добра. В библии написано не надо делать добра, просто не делай зла. А Вы откровенно жалеет... 

Судя по вопросу Ваша доброта далеко не бескорыстна. Вы откровенно ждете вознаграждения за нее, и при этом не обозначаете берегов. Может берега позволили бы отказаться от Вашего добра. В библии написано не надо делать добра, просто не делай зла. А Вы откровенно жалеете, что сделали "добро", и Вашу доброту не оценили так как хотели Вы. Следовательно, Вы хотели заключить условный договор мены: добро за добро, или что-то взамен на добро. Вы хотите, чтобы человек жил с бесконечным чувством благодарности, как раб дрожащий от страха, а вдруг какой-либо поступок или его мнение "станет поперек Вашего?
Не дай бог принять что-либо от таких добряков, которое сто раз попрекнут своим добром.