Царь был на войне в это время. Гонца с грамотой посылал, а ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой, обобрать гонца велят, допьяна гонца поят и в суму его пустую суют грамоту другую - и привез гонец хмельной в тот же день приказ такой: "Царь велит своим б... 

Царь был на войне в это время.
Гонца с грамотой посылал, а ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой, обобрать гонца велят, допьяна гонца поят и в суму его пустую суют грамоту другую - и привез гонец хмельной в тот же день приказ такой: "Царь велит своим боярам, Времени не тратя даром, и царицу и приплод тайно бросить в бездну вод", - казнить.
Ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой - грамоты гонцу меняли с текстом - удобным для них.
Вспомните сказку, Царь горевал, он не писал - казнить, он не знал настоящей причины, как ему ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Барбарихой преподносили - так он и воспринимал информацию - всё, как в жизни, меньше слушать и доверять посторонним надобно.

Царь, вернувшись с войны, не проводит розыска, почему не дождались "царева возвращенья", почему нарушили приказ, кто подменил первого гонца, кто вложил подметную грамоту другому, почему такая поспешность в смертоубийстве.
И опять же, всё потому что: "весь сияя в злате, Царь Салтан сидит в палате на престоле и в венце с грустной думой на лице, а ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой, около царя сидят и в глаза ему глядят - глядение в глаза - есть явный признак энергетической, психической агрессии, программирования, суггестии.
Они сидят около царя, т.е. обложили его втроем со всех сторон, по сути, все его контакты с окружающим миром проходят фильтрацию и искажаются в соответствии с интересами трех, сидящих у престола. Причем Салтан ведет себя несколько инфантильно, почти слабоумно, безвольно - есть три варны - уничтожения человечества через глядение в глаза(трёх, число 3), - о чем Пушкин пишет, есть над чем подумать, особенно мужчинам!
В сказках - ложь, да в ней - намёк, добрым молодцам -УРОК.
Интересно и полезно иногда сказки перечитывать.