Интересно, как изменилась бы история России, если бы церковь осталась за староверами. Староверы в своем отношении к труду напоминают протестантов. У староверов был культ труда, а халтурное выполнение работы считалось грехом. Староверы не «ложились» под власть и на первое место они ставили не постройку храмов, а самосовершенствование человека: «церковь не в бревнах, а в ребрах». Староверы отделяли веру от купли-продажи. Они очень высоко ценили грамотность и при первой же возможности старались дать детям хорошее образование. И мужества староверам было тоже не занимать. И на костер шли, и бесстрашно обличали «никонианцев»:
«Да нечева у вас и послушать доброму человеку: все говорите, как продавать, как куповать, как есть, как пить, как баб блудить, как робят в олтаре за афедрон хватать».
Староверы всегда держали свое слово. Иметь с ними дело было выгодно. Культ трудолюбия позволил им создать множество процветающих предприятий по всей стране. Около 80% промышленности и банковского сектора России было создано и контролировалось старообрядческими купеческими семействами: Рябушинские, Щукины, Третьяковы, Морозовы, Хлудовы. Прохоровы создали знаменитую Трехгорную мануфактуру. Кузнецовы – знаменитый фарфоровой завод. Хлебную торговлю со всем миром вели старообрядцы Мальцевы из Самарской губернии из города Балаково. Даже шутка была, что цены на хлеб на Лондонской бирже устанавливаются в Балакове. И именно староверы были первыми меценатами империи. И первыми они пошли под топор, так как хорошо вели свое хозяйство. Крупская говорила, что «борьба с кулачеством есть одновременно борьба со старообрядчеством».
Собственно, именно такой подход – заниматься человеком, а не рейдерскими захватами недвижимости – единственный шанс для института религии.
войдите, используя
или форму авторизации