Максим

Максим Максимов
27 апреля в 23:01

Давансон хорошо заметил у Арабов, что отказ полного осуществления желания является «утонченным» средством его увековечивания. Так Ибн Давуд говорит:

«Но нет, не исполняй своего обещания любить меня, чтобы не наступило забвение!..»

Однако он желает видеть только «вычурный мазохизм», «болезненную утонченность, низкий расчет искаженной чувствительности» (p. 149) в том же самом феномене, когда он обнаруживается у таких трубадуров, как Серкамон (1135–1145):

Уж больше ничего не жажду я,
За исключением предмета, который повсюду
ускользает от меня;
или как Матфре Эрменго (конец XIII – начало XIV-го столетия:

Разрушено любви сей ликование, когда желание находит утоление свое.