Николай

Николай Кузнецов
18 февраля в 20:02

Истерика современных соц.сетей или куда ведёт духовная деградация

Все социальные сети сейчас пестрят «няшными» фото барышень и юношей, у всех на подбор одинаковые позы, очки по последней моде, счастливо-ванильное до приторности духовная деградация в выражение лица.
А если автор блога решил показать грусть и слёзы, то это на фоне дождя, зажатая кружка напитка в руках с поднимающимся паром, вселенская грусть в глазах, слёзы, не размазывающие тушь и профессиональный макияж, или мужская ярость, крушащая посуду или машину /лицо врага и соперника.
Для меня всё это выглядит так, как будто у всех этих картинок, фото, видео один сценарист и режиссёр, пользующийся одним популярным клеше. Эти картинки пусты, быстро примелькиваются настолько, что начинаешь не различать их авторов.
Да и в жизни на улице, у соседей по городскому жилью, в автобусах, часто, наблюдаю «мыльные оперы»: агрессия, слёзы, истерики словно напоказ, под камеру, чтоб собрать максимальное количество «лайков» от зрителей. Либо эмоции опускают человека до скотского поведения, где нет границ, вежества, совестливости.
Но есть и другая категория людей, которые не позволяют себе плакать, скрежещут зубами, но сдержат гнев, раздражение, у кого лицо застыло, как маска гейши. Они испытывают чувство стыда в проявлении любых ярких эмоций, запрещают себе громко смеяться, даже перед близкими и родственниками.
Духовная деградация процветает. Что же не так с современными людьми? Почему такие контрасты в проявлении эмоций? Давайте посмотрим на эту ситуацию с позиции ведической культуры.

Духовная деградация человека
Для наших предков эмоции, чувства — это то, как проявляет себя Душа в явном мире, это её способ самопознания, реакции на события, в которые попадает человек, то, что происходит с телом, а также способ подсказать сознанию направление, в которое подталкивает или от чего предостерегает Дух.
Ведь Дух человека — единственный из всей троицы (тело-душа-дух = человек), кто не забывает при рождении в теле истинное предназначение человека, всегда на связи с Высшим и Божественным, так как является его частью.
И, вроде бы, всё предельно ясно: чувства — или «сюда не ходи», или «иди сюда».
Но проблемы начинаются там, где в теле, помимо Души, начинают жить хари, маски, черти и тому подобные — внутренние сущности, рожденные нашим эго, личностью — производством разума, как набора шаблонов, доставшихся от родителей, общества, религий или созданных нами для безопасности.
Напомню немного о представлении наших предков об этой составляющей состава человека, сохранённой в целебниках и различных знахарских записках, мифах и поверьях.
Знахарь — «знающий хари», профессия, ставшая предтечей психологов, психотерапевтов, экстрасенсов и духовников.


Разум — «раз ум» — разовый ум, на «раз данный» — набор шаблонов, выработанных в результате опыта, когда с помощью него удалось «выкрутиться из ситуации» и, в последствии, применяемый автоматически, бездумно, формируя навыки. Именно благодаря его наличию мы проигрываем в нестандартных ситуациях, так как гибкости и изменчивости он не предполагает.
Негативные программы разума
Харя, маска, личина — самостоятельно ожившая программа разума, благодаря которой мы можем оправдать наши страхи, пороки, лень, обиды и выглядеть «чистенькими разумниками».
Личность — набор харь и масок, позволяющий достичь какой-либо мечты, иллюзия счастья, «пройдясь по головам» других и не испытывать при этом угрызений совести. Даёт нам «счастье и выгоду в одну харю».
Не верите — читайте Н.В. Гоголя, народные сказки социально-бытового направления — везде слова «личина» и «личность» употребляется в иронично-осудительном характере.
Чёрт — «преступивший черту», человек, с лёгкостью нарушающий вежество (вежу — жизненный путь) другого живого существа, живущий только для себя. Лишь к 16 веку превратился в сказочного персонажа.


Всё дело в том, что хари, маски, личины ложатся поверх нашей Души, становясь своеобразной «шинелью», а значит меняют наши чувства, эмоции, ставя их на службы разума и личности.
Именно здесь рождается гордыня во всех её ликах. Именно она вытесняет веру в Бога, заменяя её скепсисом и самооценкой, зависящей от толпы поклонников и их «лайков». Именно разумная личность стремится создать вокруг себя толпу воздыхателей, поддерживает имидж, управляет другими за счёт истерик, обид, надутых губ и киношной ярости с битьём стёкол, посуды и телефонов, терроризует любимых угрозами покончить с собой или молчанием в трубках, «игнором» в соцсетях. Всё это признак «больной» головы, болезненно эрегированного и раздутого «я», боли в Духе, которую не хочется признать.

Проблема духовной деградации

Но неужто всё безнадежно? Почему вместо роста духовности и раскрытия красоты Души люди выбирают путь деградации и построения «Дома Боли»?
Потому, что:
самооценку заработать проще, чем развить самоценность;
гордыня позволяет «воротить, что хочется», а гордость не позволит унижать достоинство до воплей, брани, истерик и участия в перепалках;
жить в ограниченном мирке страхов проще;
есть иллюзия, что из страшного тебя спасёт чудесный принц, за тебя возьмёт ответственность государство, так как «они должны»;
если есть те, кто «должен», можно ничего не делать самому;
вычеркнуть из жизни тех, на кого обижен, проще, чем сказать: «Прости, я тоже не прав»;
сказать красивую фразу-клеше, яркую цитату из фильма, анекдота проще, чем подумать и объяснить свою позицию, признав, что у тебя есть опыт проб и ошибок, убеждений, опасений и надежд.

Эмоциональная пустота
А некоторым силам этого мира,  духовная деградация людей, обделённых способностью и желанием анализировать свои чувства, выгодны — ими проще управлять.
Именно поэтому, просматривая современные кино и сериалы, поражаешься экзальтированности и эпатажности эмоций мужчин и женщин, отсутствию даже попыток подумать: откуда это у меня? почему данный поступок, фраза меня огорчают, восхищают? почему я даю себе право на крик, истерику, агрессию и тому подобное?
И поражает бедность лексики при выражении своих как печальных, так и радостных эмоций, особенно если звучащее с экранов начинаешь сравнивать с языком героев разных сословий 18, 19 веков, даже начала 20-го века.
Перечитывая любовные послания великих людей своим возлюбленных (писателей, военачальников, поэтов, физиков, биологов, философов, купцов, дворян, революционеров и др.), поражаешься богатству языка, а сравнивая с зоопарком «мусек» и «пусек», «зайчиков», «гёрлов», «чувих», расстраиваешься и понимаешь, что общество больно, так как еще 100 лет назад простой солдат знал больше эпитетов для описания своих чувств и эмоций.
Современное поколение не умеет:
светло грустить, чувственно печалиться;
открыто и не по-лошадиному смеяться;
выражать праведный гнев, не калеча душу и не задевая самолюбия;
вежественно говорить «нет»;
стыдливо и робко опускать глаза;
величественно предлагать совместную прогулку и руку, сходя по ступенькам;
заботливо и нежно снимать пальто с барышень;
хлопотать, а не суетиться, подавая на стол ухажёру и супругу;
извиняться, сохраняя достоинство;
прощать от души и любя;
договариваться несмотря ни на что, а не благодаря упрямству и твердолобости.

Духовная деградация. Выход

Но не всё потеряно, ведь Душу, как и ум, мышление можно тренировать!
Этот путь не прост, но очень важен, так как развивает в нас чело, данное на век (отсюда «человек»), открывает путь в «мы-слияние» (мышление), ставит нас на путь гойности, растит в нас ассов, поднимая до выполнения предназначения, дарованного Богом.
Первый шаг в развитие чувственной сферы Души прост — научиться задавать себе вопрос, когда к горлу подкатывают сильные эмоции:
Кто во мне говорит?
Чего я хочу? Почему? А этого хочу почему? Почему это правильно для меня? Кто так говорил в моём детстве? Это принесло счастье кому-нибудь?
Моя эмоция может причинить боль, неудобство?
Я пытаюсь этими эмоциями добиться желаемого от другого человека? Да — от кого? А договорится я пытался? На языке этого человека или своими образами? Я убедился в том, что человек меня понял так, как я понимаю это?
Эти эмоции — признак любви к себе? К другому?
Я испытываю чувство вины за что-то в отношении человека, в отношении которого выражаю свои эмоции?
Человек, на которого я сваливаю свои эмоции, готов к этому? Я договорился на это? Если нет, значит я даю ему право сделать также? В этом случае я готов принять результат?

Подобный анализ собственных чувств и эмоций делает нас более взрослыми, ответственными и за смех, за слёзы, за молчание и слова, более взрослыми и бережными к окружающему миру, близким, которых может ранить даже наше молчание. А они очень уязвимы от нас, так как любят нас.
Изучайте собственные эмоции — это прекрасные краски нашей Души, но пишите картины на холсте жизни осознанно, так, чтобы ими могли любоваться не только мы, но и окружающие. Ведь трагедии Уильяма Шекспира не менее прекрасны, чем комедии Лопе де Вега, поэзия А.С. Пушкина не хуже, чем проза Н.В. Гоголя и Л.Н. Толстого и так далее.
Не тратьте своё драгоценное время на зависания в социальных сетях. Уделите это время семье, погуляйте на природе, почитайте книгу или займитесь спортом. Развивайте свои Дух, Душу и Тело. Будьте здоровы!