Я говорю о подсознательном восприятии этого слова, ведь подсознание это как-бы "вторая логика", объясняющая самому себе "логическое значение" абстрактным представлением но если термины могут восприниматься двузначно, одно из значений которого это ... 

Я говорю о подсознательном восприятии этого слова, ведь подсознание это как-бы "вторая логика", объясняющая самому себе "логическое значение" абстрактным представлением но если термины могут восприниматься двузначно, одно из значений которого это "пресловутое ассоциирование" с научными достижениями, а второе значение это собственное представление подсознанием вне зависимости от "пресловутого ассоциирования" с научными достижениями, например такое может произойти если после многочисленных чтений библии поверить в существование не только бога но и дьявола, представляя которых абстрактно по принципу "бог желает добра а дьявол зла" — разве не может возникнуть предположение что какие-нибудь из идей, изобретателю навеиваются дьяволом, который хочет сгубить и изобретателя и общество посредством изобретений изобретателя, а значит не является-ли религиозная концепция существования бога и дьявола паразитированием умов юных поколений, которым интересны наука и изобретения, и научный термин "открытие", так-же, не может-ли оказаться причиной паразитирования навязанными ассоциациями? Я рассуждаю об этом на основании анализа по воспоминаниям прошедших десятилетий безумных ассоциаций на почве навязанных мне чтением библии веры в существование бога и дьявола, я обратив внимание что в состоянии веры в бога это невозможно проанализировать — стал предполагать о вероятной теоретической угрозе юным интеллектуалам, ведь я и сам был юным интеллектуалом, став посмешищем перед всякими дебилами, стал в результате предполагать, что именно с такими намерениями и написана библия — чтобы интеллектуалов делать дебилами, а для дебилов это было-бы поводом для бесконечной радости.