«Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает однакож, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостивым к ним; то на ... 

«Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословенным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает однакож, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостивым к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом, по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога, по несходству с Ним. Живя добродетельно, мы бываем Божиими, а делаясь злыми, становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благодеяниями снискиваем мы разрешение в грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения».

Бог внутри нас,как мы его для себя представляем,осознаем,так и будет складываться наша судьба/жизнь,если человек этого не понимает,то жизнь для него на Земли и есть Ад..другими словами он вечно чем-то не доволен ищет крайних и виноватых вокруг,но не смотрит и не разб... 

Бог внутри нас,как мы его для себя представляем,осознаем,так и будет складываться наша судьба/жизнь,если человек этого не понимает,то жизнь для него на Земли и есть Ад..другими словами он вечно чем-то не доволен ищет крайних и виноватых вокруг,но не смотрит и не разбирается в себе,грехи,пороки,поступки и т.д это и есть его АД.(совесть)

Ад - это не то место, которое красочно описывают в виде кипящей лавы, чертей и сковородок. Ад - это муки совести, страдания внутри нас, в душе и тот путь по которому мы идём, совершив те или иные поступки, сказав те или иные слова. Это умение или неумение простить се... 

Ад - это не то место, которое красочно описывают в виде кипящей лавы, чертей и сковородок. Ад - это муки совести, страдания внутри нас, в душе и тот путь по которому мы идём, совершив те или иные поступки, сказав те или иные слова. Это умение или неумение простить себя, принять настоящего. И, да, каждый человек выбирает сам свой собственный ад.

Ад и Рай устроены одинаково. Разница - внутри нас. Однажды добрый человек беседовал с Богом и спросил его: - Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад. Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь. Там был громадный... 

Ад и Рай устроены одинаково. Разница - внутри нас.

Однажды добрый человек беседовал с Богом и спросил его:
- Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.

Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь.

Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, который пахла очень вкусно.

Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли.

Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными.

Все они выглядели умирающими от голода.

У всех их были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам.

Они могли достать чашу, наполненную едой, и набрать пищу, но так как ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести ложки ко ртам.

Добрый человек был потрясен видом их несчастья

Господь сказал: "Ты сейчас только что видел Ад".

Господь и добрый человек затем направились ко второй двери.
Господь отворил ее.

Сцена, которую увидел добрый человек, была идентичной предыдущей.

Тут был такой же огромный круглый стол, та же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной.

Люди, сидящие вокруг стола, держали те же ложки с очень длинными ручками.

Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.

Добрый человек сказал господу: "Я не понимаю".

"Это просто", - ответил ему Господь,

"Эти научились кормить друг друга. Другие же думают только о себе".

У одного французского философа есть знаменитая фраза, которая звучит так: Ад – это другие». Она подтверждает тот факт, что все неприятности нам приносят только другие люди. Они нам навязывают свои мнения и желания. Они указывают, что нам говорить, что кушать, чем чи... 

У одного французского философа есть знаменитая фраза, которая звучит так: Ад – это другие». Она подтверждает тот факт, что все неприятности нам приносят только другие люди. Они нам навязывают свои мнения и желания. Они указывают, что нам говорить, что кушать, чем чистить зубы, какие книги читать, с кем дружить, с кем спать, кого любить.. А ещё ведь «чужая душа потемки». И каждый встречный стремится нам это доказать, плюнув в лицо в ответ на желание помочь. Не ценят, не понимают, не уважают. В общем, куда ни посмотри, куда ни обрати свое внимание – везде «другие». И нам без них нельзя и в то же время они – Ад. Все беды - от Них.