К слову, слово смерть обозначает всего-лишь переход - смена мерности, что и происходит на самом деле. Сейчас же поговорим об обрядности, которая сопровождает процесс Перехода: 1-3 дни: рядом с умершим в капище находился только жрец (то, что положено слышать покойни... 

К слову, слово смерть обозначает всего-лишь переход - смена мерности, что и происходит на самом деле.

Сейчас же поговорим об обрядности, которая сопровождает процесс Перехода:

1-3 дни: рядом с умершим в капище находился только жрец (то, что положено слышать покойнику, не должны слышать живые), который читал ему наставления из «Книги Пути», т.к. умерший воспринимает всё как живой, но не может дать знать о себе.

4-6 дни: тело забирали из капища и привозили домой для прощания с родичами и близкими. Тело в доме: все зеркала завешаны, чтобы живые не увидели отражение покойника; двери не запирали, чтобы Душа его могла свободно войти, если этого не делали, то она оставалась на 3 года; делали заземление умершего для предотвращения разложения тела – к среднему пальцу руки прикрепляли медный провод, другой конец которого клали в банку с землей; на глаза ложили медные или серебряные монеты; около лица – зеркало или легкое перышко, для предотвращения случаев захоронения впавших в летаргический сон.

7 день: крода (кремирование), погребальная ладья или захоронение в могилу. Но перед этими обрядами тело выносили из дома ногами вперед. На улице гроб устанавливали на стулья для прощания с соседями, а затем несли (везли) на место погребения (погоста). Перед закрытием гроба, родичи целовали умершего в чело. С ног и рук снимали путы и клали их в ноги. В руку вкладывали монеты, гроб закрывался и опускался на дно могилы. В могилу каждый бросал горсть земли, затем гроб закапывали. Руки мыли и вытирали их полотенцами, поминали. С кладбища ничего не уносили. Затем дома происходил прощальный ужин (без спиртного).

8 день: с утра едут кормить покойного (мертвые вбирают энергетику продуктов), приносят продукты и оставляют на могиле, уходят. С собой ничего не берут, не трогают руками могилы, особенно свежие. Следующее посещение на 9 день.

9 день: (славянская неделя) распадается мерное (эфирное) тело, и происходит отделение Души от тела («обрыв серебряной нити»). Душа поднимается вверх, описывает «восьмерку» вокруг Земли и Луны. Атмосферные слои воспринимаются ею, как некая рубежная река. Проходит «чистилище» (планета №7 – Вальхалла), где пребывает до сорокового дня, когда распадается астральная оболочка. Вообще этот срок (40 дней – славянский месяц) считается временем окончательного разрыва кармических связей с земным воплощением, или, проще говоря, временем прохождения «трех судов», о которых речь пойдет дальше. Поэтому поминки, устраиваемые в девятидневный и сорокадневный сроки, призваны были облегчить Душе разрыв с земным существованием.

Уважаемая , Фридерика ! Вы очень удивитесь , но я ТАМ был... И даже не один раз ! Причём помню всё очень смутно , -следовательно , таким деталям , оказавшись ТАМ , попросту не придаёшь значения... Единственное , -ТАМ нет такой суеты , как в этом мире... ...Ууу ! А у... 

Уважаемая , Фридерика ! Вы очень удивитесь , но я ТАМ был... И даже не один раз ! Причём помню всё очень смутно , -следовательно , таким деталям , оказавшись ТАМ , попросту не придаёшь значения... Единственное , -ТАМ нет такой суеты , как в этом мире... ...Ууу ! А у Валдиса-то , как всё поэтапно расписано ,... Я-то только три дня "отдыхал" - не приняли ! -Сказали ,-" Не в своё время ,-не принимаем ! Всё строго по записи ! "