ПреЛЮДИи чувств

Прелюдии Чувств
21 октября 2024

21 октября 1858 года в Париже впервые исполнили... канкан! Этот зажигательный танец, со временем, стал визитной карточкой кабаре Мулен-Руж, что на Монмартре.

Что такое канкан?
Эмоциональный, откровенный, эффектный танец, энергичный и требовательный к физическим нагрузкам . Исполнение канкана достаточно однообразное, основные па – подтяжка колена к груди с последующим его опусканием и высокий бросок ногой вверх. Другие движения во французском имеют лаконичные названия, в то время как в остальных языках у них длинные описания:
• быстрое вращательное движение голенью при поднятом колене и юбке;
• опора на одну ногу, при этом рука обхватывает другую за лодыжку и держит ее практически вертикально вверх;
• шпагат в полете или прыжке;
• колесо.
Визг и крики стали неотъемлемой частью канкана. Танец исполняют повсеместно. Эталоном для подражания являются девушки кабаре «Мулен Руж». Париж - родина канкана.
Наиболее распространенной версией является появление канкана как финальной фигуры кадрили, исполняемой четырьмя парами.
Канкан быстро стал самостоятельным танцем с темпом галопа. Он был популярен на балах среди рабочих Парижа в 1820-30-х годах. Молодые люди парами соревновались в акробатических способностях. Появление характерных взмахов ногами, прыжков, шпагатов многие связывают с выступлениями Шарля Мазурье , известного в 20-х годах XIX века мима, танцора и акробата.
В 1830-х канкан танцевали группами, особенно популярен он был среди студентов в общественных танцзалах. Первыми канканщицами были жрицы любви, подрабатывавшие в свободное от основного занятия время.
В 1840-61 годах засияли первые звезды канкана:
• Элизабет-Селеста де Шабрион под псевдонимом Селеста Могадор
• Левек – псевдоним Чикард .
Группа, полностью состоящая из мужчин, известная как «Кадриль де Клодош» , выступала в Лондоне в 1870. Это выступление можно назвать пиком популярности мужского канкана. Женщины-исполнительницы его быстро затмили.
• Около 1885 года танцовщица-хореограф Грил Дэгу открыла первый курс канкана в Монмартре.
• К 1890-м годам танец обрел популярность, появились исполнительницы, зарабатывавшие себе на жизнь как танцовщицы полного рабочего дня.
• За пределами Франции канкан набирал популярность в варьете, где его танцевали женщины группами в хореографических постановках продолжительностью не менее 10 минут.
• Опыт зарубежных постановок, а также шаги, разработанные профессиональными танцорами в конце XIX – начале XX века, объединил в 1920-х французский хореограф Пьер Сандрини в зрелищное шоу «Французский канкан». Постановка разрабатывалась на сцене «Мулен Руж», в ней участвовали индивидуальные канканщицы и британский кордебалет. Самостоятельное выступление прошло в парижском кабаре Пьера Сандрини «Бал Табарин» в 1928 году.
Интересные факты
• Появившийся в начале XIX века, канкан считался скандальным. В середине того же века его воспринимали как крайне неуместным в уважаемом обществе.
• Некоторое время предпринимались попытки подавить канкан из-за его развратности. В XIX веке женщины носили панталоны с открытым паховым швом, высокий взмах ногой мог выглядеть чрезмерно вызывающим. Руководство «Мулен Руж» утверждало, что танцовщицам было запрещено выступать в открытом нижнем белье. Некоторых танцоров канкана арестовывали, но официального запрета на танец никогда не было.
• На рубеже XIX-XX веков танец расценивали преимущественно как эротический из-за экстравагантного нижнего белья, появившегося к тому времени, и контрастных черных чулок. Танцовщицы выше прежнего поднимали юбки и трясли ими, включали в постановку движение, которое считалось особенно дерзким и провокационным – наклон вперед и закидывание юбки на спину, выставляя зрителям на показ ягодицы. Это движение прославило известную танцовщицу «Мулен Руж» Ла Гулю, на ее панталонах было вышито СЕРДЦЕ.
• Канканщица иногда подходила вплотную к мужчине, предлагала пари, что снимет с него шляпу, не используя рук. Заведомо было известно, что девушка выиграет и получит свое вознаграждение. Но согласившийся мужчина получал возможность бросить взгляд на панталоны, пока девушка взмахивала ногой и ударяла носком туфли по шляпе. Одновременно жест служил предупреждением, что любой, кто позволит себе излишние вольности с танцовщицами, может получить удар в лицо.
Современный канкан
«Мулен Руж» располагается в парижском «Квартале красных фонарей». Это часть города, куда туристы, а иногда и местные жители направляются за приключениями. Кабаре предлагает услуги исключительно зрелищного характера – шоу и танцы, обязательными элементами гардероба танцовщиц являются стринги, обувь на каблуке и аксессуары. Другая одежда надевается в зависимости от сюжета постановочного номера, может отсутствовать в принципе.
Канкан в репертуаре «Мулен Руж» один из самых «одетых» номеров «Феерии» (единственное шоу знаменитого кабаре, которое показывают дважды каждый день с 2000 года).
Колоритные костюмы передают атмосферу рубежа XIX-XX веков. Танцоры одеты в рубашки, жилеты, бабочки, брюки. На танцовщицах высокие корсеты и пышные юбки, вместо панталон канканщицы носят стринги и подвязки.

А вот и несколько совершенно неформальных фактов о нем.
1. Дебют
Впервые канкан был публично исполнен 21 октября 1858 года в ходе премьеры оперетты французского композитора Жака Оффенбаха «Орфей в аду». Мероприятие прошло в парижском театре «Буфф-Паризьен». Привычной нам скандальности в танце тогда не было : под разухабистую музыку Орфей с нимфами плясал в аду кадриль.
На профессиональной основе канкан в самом начале исполняли преимущественно танцовщицы-одиночки. Кордебалет, то бишь танец в ряд, — чуть более поздняя английская придумка. Как и собственно название «канкан»: с французского cancan — «шум, гам, гомон», его дал британец, импресарио Чарльз Мортон. Он представил в Англии пер¬вый «французский канкан» в 1861 году в своем новом мюзик-холле на Оксфорд-стрит в Лондоне.
На заре канкана пускаться в него не чурались и мужчины. В 1870-е в Лондоне выступал творческий коллектив «Кадрий де Клодош» , состоявший сугубо из мужчин. Но дамы быстренько затмили и почти вытеснили сильный пол из профессии. Хотя и сейчас кавалеры танцуют канкан и востребованы в этом — в «Мулен Руж», например.
Когда в 1889-м антрепренеры Жозеф Оллер и Шарль Зидлер основали легендарное кабаре «Мулен Руж» в Париже, канкан стал безотрывной частью культурной программы и его визитной карточкой заведения. И танцевался он уже, как полагается, с дрыгоножеством и юбкомашеством.
2. Белье
Пена кружев и ажур чулок, ленты и банты и даже специальные панталончики, которые расходились, так сказать, на фасаде от задиристых ножкой эть, — это все от лукавого. Традиционный канкан полагалось танцевать, не очень-то обременяя себя бельем. Впрочем, сие строжайше запрещалось. Руководство «Мулен Руж» на претензии уличающих инстанций делало невинные глаза: мол, помилуйте, да за кого вы нас принимаете, здесь солидное учреждение!
3. Шпагат
За появление в канкане шпагата надо сказать спасибо одной из легендарных танцовщиц, супермегазвезде «Мулен Руж» Луизе Вебер. Газетчики величали ее «королевой парижской чувственности», но ее основным прозвищем было Ла Гулю, то бишь «Ненасытная» или «Обжора». Если «королевский» титул она получила за безудержный темперамент и самоотдачу на сцене, то насмешливую кличку — за манеру, подсаживаясь за столики к богатеньким посетителям по их приглашению, съедать все до последней крошки и выпивать до последней капли.Таких столиков за вечер могло быть три-четыре, и со всеми она расправлялась подчистую. Сказывалось нищее, голодное детство: «Ла Гулю» происходила из семьи прачки. Привычки не изменились ни когда она стала самой дорогой танцовщицей Парижа (в «Мулен Руж» ей платили больше 3000 франков в неделю), ни после того, как съедаемое и выпиваемое в таких количествах стало сказываться на фигуре. На фигуре, но не на выступлениях: Луиза во всех весовых категориях демонстрировала канкан высочайшей пробы, накала, изящества и, ... скабрезности.
Поглядеть на нее являлись Пабло Пикассо, Оскар Уайльд, принц Уэльский, король Эдуард VII. Ее запечатлел Пьер Огюст Ренуар, а у Анри Тулуз-Лотрека она была любимой моделью и теперь красуется на его картинах, афишах и плакатах для «Мулен Руж».
Ла Гулю придумала эффектную финальную точку в танце. Делалось это так: канканщица вращалась на одной ноге, а вторую воздевала все выше и выше — до тех пор, пока та не оказывалась у нее над головой. Затем. выдержав коротенькую паузу, мамзель Вебер издавала пронзительный крик, если не сказать, визг и — не садилась, а падала на шпагат. Публика неистовствовала!
И еще одна придумка - вклад Ла Гулю в развитие канкана : вращаясь на одной ноге, носком другой она легко и мило сбивала головные уборы с посетителей. У танцовщиц даже вошло в моду проделывать такие штуки на пари с состоятельными господами. И хотя все знали, чем дело кончится и кто победит в споре, мужчины охотно потрафляли хорошеньким танцовщицам.
4. Тургенев, Толстой и канкан
Великие умы не прошли мимо этого выдающегося культурного явления! Вот такая история содержится в книге «Очерки былого» старшего сына Льва Николаевича Толстого — Сергея Толстого.
Дело было в 1860-х, участвуют Иван Тургенев, Лев Толстой и канкан.
В один из своих наездов в Россию Тургенев гостил у Толстого в Ясной Поляне. Как-то раз устроили музыкальный вечер, все музицировали, пели, а там уж как-то сама собой пошла и кадриль. Тургенев шел в паре с Софьей Андреевной. Тут у него спросили: помнят ли еще во Франции старую добрую кадриль, или там теперь один только канкан? Иван Сергеевич ответил: «Старый добрый канкан ничуть не хуже кадрили. Это вовсе не то, что нынче танцуют в кафешантанах! Старый канкан приличный и грациозный!» Оставил Софью Андреевну, заложил пальцы за проймы жилета и давай показывать, то приседая, то выбрасывая ноги вперед. Толстой смотрел на него угрюмо. И вечером в дневнике записал: «Тургенев cancan. Грустно».