Творите Добро Православные

Творите Добро Православные
16 ноября 2015

Профессор МДА Осипов Алексей Ильич
- Раз Вы заговорили о грехе и о норме, о различии добра и зла... Лет 15-20 назад, когда ряд православных публицистов и священников стали предупреждать об опасности пропаганды абортов и нетрадиционной ориентации, в целом общество только посмеялось над ними. Мол, мракобесы. Но наступил ХХI век, и мир ужаснулся… Уже не только в Европе, но и в США проходят многотысячные манифестации за сохранение традиционных христианских ценностей, против гей-пропаганды. Еще много здоровых людей, которым претят эти извращения, противные самой природе человеческой, даже животному миру. Так что же произошло за эти годы с «нормой» и христианскими ценностями?

- Мы постоянно слышим – «христианские ценности». Но, простите, почему естественный брак – это именно христианская ценность? Люди всех вер и убеждений (кроме, конечно, извращенцев и сатанистов) считают так. Не убивай, не грабь - почему это христианские ценности? Все, а не только христиане, считают это злом. В этом еще нет ничего специфически христианского. Это общечеловеческие ценности, они присущи самой природе человека как образа Божья.
- Что же тогда христианские ценности?
- Христианские ценности – это другое.
Христианство, естественно, принимает общечеловеческие нравственные ценности, но рассматривает их лишь как внешнее выражение, как, своего рода, плоды тех духовных ценностей, которые являются основополагающими в жизни человека и единственно твердым основанием, всех этих нравственных ценностей.
Почему Христос не стал императором? Как это было бы здорово! Он провозгласил бы самую высокую мораль, установил наилучшие законы, указал самые верные направления развития культуры, науки, техники и т. д. - всего не перечислить. А Он самую жгучую, пожалуй, проблему всей истории человечества - социальную несправедливость даже не рассматривал! Более того, ни Сам, ни Его ученики не только не осудили рабовладельческий строй, но и приняли его как нечто вполне естественное! Чувствуете, с какой иной шкалой ценностей мы встречаемся. Не вызов ли это всему современному мировоззрению с его главным лозунгом – «о, дайте, дайте мне свободу»?!
Нужен ли такой Христос-Спаситель современному человеку, современному христианину? Пожалуй, нет. Нужен другой спаситель - царь-помазанник, Мессия, новый император Август, который покорит все народы, станет властителем мира, установит самый справедливый строй на земле…
- Который покарает плохих чиновников и защитит обездоленных…
- Да, да, и, главное, даст в изобилии – «хлеба и зрелищ». Вот, тогда и заживём. Потому христианство и называет этого «спасителя» антихристом. Сейчас, когда всё в мире бурлит борьбой за свободу, справедливость, мир, равноправие, выживание и т.д., Христос Евангелия фактически почти никому не нужен. Поэтому, кстати, совсем не случайна нынешняя вспышка гонений на христиан, практически, по всему миру, в том числе - и это самое показательное - в странах Европы и США, более всех ратующих за свободу, равенство, братство.
Но какие же ценности принес Христос?
А что вообще является ценностью для человека? Конечно, то, к чему он стремится, как главной цели своей жизни. Для современного человека это деньги, власть, слава, сила, достижения (особенно спортивные), эрудиция и тому подобное. В этом усматривается весь смысл жизни. Хотя всё это относится лишь к внешней стороне жизни человека и очень мало говорит о его внутреннем содержании.
Христианство же высшей ценностью в человеке считает святость его души. Под святостью оно подразумевает, в самом первом приближении, честность, искренность, благожелательство (любовь) к каждому человеку, отсутствие самомнения и гордыни, алчности, злобы к кому-либо, обмана, лукавства и проч. Именно эти качества делают человека тем, кому можно дать властные полномочия, доверить воспитание молодежи, вверить любые материальные и культурные ценности. Православие имеет и науку - «секрет» приобретения такой святости. Однако это уже другая тема.
Не трудно понять, что если у человека не будет прочной эта первичная ценность, то все прочие ценности, которыми обладает человек, могут легко обратиться и постоянно обращаются и против него самого, и против других людей. В том и состоит наша беда, что эта первичная ценность человека – его духовное достоинство, святость души – оказывается теперь на задворках сознания. Бердяев правильно писал: «В нашем мире иерархия ценностей опрокинута: высшее становится низшим, высшее задавлено... Человек перестал понимать для чего он живет и не имеет времени задуматься над смыслом жизни. Жизнь человека наполнена средствами к жизни, которые стали самоцелью».
И именно потому, что все силы души так называемого цивилизованного человечества брошены, прежде всего, на достижение материальных и культурных благ, а не на духовное и нравственное воспитание человека, современный прогресс заводит жизнь в окончательный тупик.