Уроки танцев для всех

Уроки Танцев Для Всех
17 июля 2014

Бачата (исп. bachata) — танец и музыкальный стиль.

Страна происхождения Бачаты - Доминиканская республика.

На сегодняшний день танец бачата широко распространен странах Карибского бассейна.

Словари испанского языка переводят слово Бачата как «забава и веселье»; однако, в Доминиканской Республике, которая является родиной этого стиля, Бачата означает встречи и вечеринки, на которых присутствует музыкальное сопровождение.

Музыкальный размер танца Бачата – 4/4. Музыка Бачаты, умеренного темпа.
Песни повествуют о страданиях несчастной или неразделенной любви и тяготах жизни. Именно поэтому бачату называют «msica de amargue» — музыка горечи.

Хореография бачаты

Бачата простой танец. Шаги осуществляются на каждый счет.
Партнеры танцуют очень близко друг к другу – это непременное условие бачаты.
Характерное движение бачаты: четыре шага из стороны в сторону либо вперед-назад с акцентом на последний (четвертый) шаг. На четвертом шаге ногу слегка сгибают в колене и оставляют на весу. Партнерша акцентирует последний (четвертый) шаг еще и движением бедра.
Из-за тесного контакта с партнером разнообразия движений в бачате немного: шаги вперед-назад, вправо-влево, часто применяются боковые проходы, повороты дамы под рукой партнера и танцевание в теневой позиции.
В бачате очень сильный акцент на движение бедер.

Несмотря на незатейливую хореографию, это очень интимный и эротичный танец.

История бачаты

Зародилась Бачата в начале 60-х годов XX века в Доминиканской республике во времена напряжённой социальной обстановки, сложившейся после свержения диктатора Рафаэля Леонидаса Трухильо Молины. Однако отдельные исследователи утверждают, что существуют источники, упоминающие бачату и в более ранее время — в 1922 и 1927 годах.

В те времена бачатой или кумбанчатой (исп. bachata, cumbanchata) назывались шумные вечеринки бедняков. Эти сборища бедноты устраивались где угодно — во внутренних двориках домов или же просто в тени деревьев на улицах. Музыка таких вечеринок считалась вульгарным порождением низших классов, песнями нищих кварталов, которые повествовали о проблемах бедняков, неразделённой любви и прочих жизненных невзгодах.

Долгое время в Доминиканской Республике существовал негласный запрет бачаты как «низкого жанра»: песни в этом стиле не ставились на дискотеках и не передавались по радио (исключение составляла лишь станция «Радио Гуарачита» (Radio Guarachita), записи не продавались в магазинах грамзаписи.

Переломным временем в истории бачаты стали 80-е годы XX века. Основной вехой в современной истории бачаты стал альбом Хуана Луиса Герры «Розовая бачата» (Bachata rosa). Выпущенный в 1990 году, он имел огромный успех и сломил бытующее в Доминиканской Республике предубеждение против бачаты; теперь она стала популярна даже в высших слоях доминиканского общества.

Экономические, социальные и культурные преобразования в Доминиканской Республике привели к тому, что бачата приобрела известность и популярность не только у себя на родине, но и за её границами. Со временем слова песен стали более вольными, иногда даже дерзкими, а музыка — более быстрой, соответствующей ритму города.

Сейчас бачата стала настолько популярна в Доминиканской Республике, что без неё не обходится ни одна дискотека, вечеринка или праздник. С появлением новых исполнителей бачаты, чья музыка более приближена к западным стандартам, популярность бачаты стремительно растёт за границами Доминиканской республики; её слушают теперь не только на родине, но и в США, Мексике, Испании и многих других странах.

Для поклонников социальных танцев и клубной латины бачата – это второй, после сальсы, любимый танец.
В Петербурге бачату танцуют наравне с сальсой на сальсатеках, вечеринках open-air в парках на площадях или прямо на аллеях проспекта. Бачата доступна всем, не зависимо от возраста, танцевального опыта и физической подготовки.

Чтобы освоить базовые движения и повороты достаточно 1 занятия!