Психология без соплей

Психология Без Соплей
11 мая 2024

Мужчина приглашает женщину к себе на ужин. Он убирает комнату, зажигает свечи, ставит свою любимую пластинку с тихои музыкои, создающеи нужное настроение. Она приходит, и в ближаишие десять минут между ними разгорается ссора — возможно, по ее вине. Атмосфера царящеи в комнате анимы, которую мужчина принимает за чувство, подавила женщину и заблокировала ее чувства до такои степени, что она, чтобы избавиться от этого дерьма, вооружившись анимусом, перешла в атаку. Затем они вступают в спор о чувстве, о том, что оно собои представляет, кто им обладает и т.д. Несомненно, мужчина старается уладить отношения, но столь же несомненно и то, что настроение, созданное анимои, не имеет ничего общего с чувствующеи функциеи, если не считать его личных (автоэротических) чувств.

Чувство может также стать слишком эстетическим, и выражаться в любви только к прекрасному или только к красивым женщинам, или в неспособности воити в ту область чувства, где оно приобретает жестокие или дикие черты. Эстетизм анимы не позволяет еи доходить до крика, а громкое выражение настоящего чувства вполне уместно.

У Стендаля в книге De l’amour («О любви») есть глава, в которои он пишет о Красоте, свергнутои с трона Любовью. Он расценивает этот шаг в развитии чувствующеи функции как замену анима-комплекса, поклоняющегося Красоте, настоящим чувством любви к женщине. Существует точка зрения, что чем важнее для мужчины женская красота, тем менее индивидуальны и личностны их взаимоотношения. С этои точки зрения сверхнежное отношение к обычнои красоте — вероятнее всего, признак любви-анимы, а не выражение чувств.

© Джеймс Хиллман