Психология без соплей

Психология Без Соплей
6 октября 2022

Есть две секты. Адепты первой считают, что человек сам себе и небо, и луна и, если захотеть, то можно свернуть горы. Чёткая цель, мотивация, приложенные усилия и вуаля — мир у ваших ног. Приверженцы второй имеют взгляды противоположные и больше тяготеют к фатализму. У них на всё воля… чья угодно, только не своя собственная.

Происходит это не только там, где вылезает какой-нибудь косяк. Собственные достижения точно так же могут попадать под раздачу, потому что медалька на груди требует не меньшей смелости и тоже влечёт за собой последствия. Куда проще, когда всё происходит само. “Оно со мной происходит, оно случилось в моей жизни…”.

"Это жизнь меня живёт" — хорошая такая философская позиция. Вот только далеко не всегда она выведена и выстрадана самостоятельно. Иногда это что-то типа преждевременного просветления, которое серьёзно путает карты. Тогда принятие жизни со всеми вытекающими подменяется убеганием — и от жизни, и от ответственности за эту самую жизнь (да-да, опять это самое слово).

Посудите сами. Когда “оно само”, с нас взятки гладки. Ответственности нет, а значит и поделать здесь ничего нельзя. При таком раскладе работа над ошибками делается невозможной, а с ней заодно и развитие. Заслуг собственных тут тоже как бы нет, поэтому найтись в пространстве становится довольно сложно. Если “оно само”, то не понятно, на что на самом деле способны мы: на что рассчитывать, за что браться, чего требовать от себя и других людей.

С точки зрения развития это проигрышная стратегия. Возьмём для примера двух человеков, ищущих работу. В условиях какой-нибудь там ядовито-конкурентной среды. Человек из первой секты, получив отказ, постарается выжать из ситуации максимум информации о себе. Он разберётся, действительно ли намеченная цель ему по зубам, чего именно не хватает для достижения результата и как сделать так, чтобы хватало. Собственно, это и есть развитие. Человек из второй секты не вынесет из ситуации никакой ценной информации, рассудив, что “так, наверно, было нужно”. А значит удачная возможность для развития будет упущена.

А теперь о том, как вывести себя на чистую воду... Попробуйте проследить, откуда вообще взялась у вас идея, будто “оно работает само”. Если это — закономерный вывод из усиленных попыток контролировать течение собственной жизни, тогда такая позиция будет оправданной. Если же “оно само” не результат набитых шишек, а очередная умная мысля из книжки, то, вероятнее всего, это способ избежать столкновения с жизнью. Вся эта философия о невозможности повлиять — штука, требующая подтверждения на собственной шкуре. Это тот самый случай, когда надо изобрести велосипед, а не пользоваться чужим.

“Две секты” — это взгляд с разных колоколен и не очень-то корректно сравнивать первых со вторыми. Речь здесь о том, чтобы разобраться, что стоит за дзенской позицией — может быть нежелание сталкиваться с трудностями, а может быть… Ничего.