Психология без соплей

Психология Без Соплей
13 мая 2020

Почему правда отличается от реальности?
Почему у некоторых людей правда слишком от неё отличается?

Нашла у Зыгаря такую цитату о судебном процессе Березовского: «... судья Элизабет Глостер пришла к выводу, что он «является невыразительным и по существу не вызывающим доверие свидетелем, воспринимающим правду как изменяющееся, гибкое понятие, которое может быть приспособлено для удовлетворения его нужд».
Я, конечно, о психологии и о нашем феноменологическом подходе, основанном на восприятии и понимании реальности. Правда отличается от реальности. Правда- это субъективно переработанная реальность. Поэтому она «у всех своя» и она всегда от реальности будет отличаться. Наличие второго человека со своей правдой создаёт ситуацию развития для понимания ситуации. феноменологическая установка Хайдеггера включает три шага:
1. Как это происходит? (Описание)
2. Что это? (Суть)
3. Так ли это? (Проверка)

Шаг 1. «Как это происходит?»

Когда человек имеет узость и ограниченность восприятия - он проваливается на первом шаге, его рисунок «правды» становится слишком мутным или написан слишком широкими мазками. И из него почти не видна общая линия. И тогда трудно дать этому название, то есть перейти на второй шаг и определить понятие «что это».

Пример из терапии: женщина рассказывает ситуацию слишком подробно, описывает второстепенные детали, терапевт почти не улавливает смысл сказанного.

Если человек лукавый, обиженный или корыстный, он будет «прорисовывать» детали, которые ему будут выгодны. А те детали, которые будут противоречить его задумке, будет укрывать или размазывать.

Пример из терапии: муж подал на развод. Жена описывает его негативные стороны, совсем умалчивая о том, благодаря каким его чертам они прожили вместе 15 лет.

Человек может не быть открытым для восприятия, и заменять своё впечатление идеями о том, как всё «должно происходить».

Пример из терапии: Мама жалуется на дочку, в основном используя для описания фразы с «не»: она не учится, она не ложится вовремя спать, она не уважает меня.

Шаг 2. «Что это?»

Способность увидеть суть воспринятого тоже довольно сложное занятие. Это как решать сложную математическую задачу. Вдруг видишь, где «ключ». Нужно быть и прозорливым и мочь увидеть ситуацию вписанной в более широкий контекст, и , одновременно, готовым к силе или тяжести увиденного. Наконец, нужно быть для этого достаточно умным. Наверное, хорошим иллюстрирующим примером может быть поход на выставку современного искусства. Детали картины перед вами, а как понять, что это? Можно ли угадать ее главную мысль?

Пример из терапии: по мере рассказа отца о своём сыне, вдруг появляется мысль, что мальчик болен психическим заболеванием. А папа этого не видит, хотя называет почти все важные симптомы.

Пример из терапии: девушка пишет пост о своей деятельности. Она в пятый раз переписывает текст, но ей так и не удаётся передать суть своей работы.

Шаг 3 «А так ли это?»

Третий шаг задаёт важную ценность: быть критичными и иметь в виду ограниченность своего видения ситуации. Это сильный вызов собственной гордыне, а также другим своим динамическим реакциям. Довольно сложно бывает отказаться от найденного «ключа», от своего взгляда на суть, от той правды, которая возможно так поддерживает собственные «нужды» или выставляет ситуацию в выгодном свете.

Пример из терапии: девушка каждый раз заканчивала отношения после первого конфликта, когда очередная подруга говорила ей о своём взгляде на ситуацию.

Пример из терапии: мужчина ополчился на своего соседа, который затеял ремонт. Стоял с секундомером, проверял чистоту площадки в подъезде, вызывал милицию. Он не видел, как он в своей травле переходит черту. Свои действия он мотивировал тем, что он действует согласно законодательству.

Одним из самых тяжелых последствий нарушения всех трёх шагов феноменологической установки открытости понимания мира является фанатизм. Фанатик узко видит факты, делает свои выводы согласно своим установкам, возведённым в культ, он теряет критичность и эмпатию. Хуже всего, что он ощущает силу и собственную правоту, а иногда даже любит своих «недалеких» , «заблуждающихся» или «больных» оппонентов.
Так инквизитор мог поцеловать сжигаемую им же ведьму, свято веря, что причиняет ей добро.

Пример из терапии: женщина сдала своего сына в психиатрическую клинику, придумав симптомы и уверив врачей в его психическом нездоровье. Поводом было прочтение его смс, где она обнаружила, что он влюблён в другого мальчика.

© Виктория Дубинская